Phật Thuyết Kinh Bồ Tát Anh Lạc Bổn Nghiệp - Phẩm Tám - Phẩm pháp Hội Nhập Tập Tán

Kinh Nguyên thủy   •   Thứ hai, 25/12/2023, 22:04 PM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Trúc Phật Niệm, Đời Dao Tần

PHẬT THUYẾT KINH

BỒ TÁT ANH LẠC BỔN NGHIỆP

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Trúc Phật Niệm, Đời Dao Tần  

PHẨM TÁM

PHẨM PHÁP HỘI NHẬP TẬP TÁN  

Bấy giờ, Đức Phật bảo Bồ Tát Kính Thủ và mười bốn ức người trong đại hội: Này chư vị! Từ trước đến nay các vị đã nghe ta giảng nói về bốn mươi hai pháp môn minh quán về những phẩm vị của Thánh Hiền. Tất cả đại chúng đều nên phát tâm vô thượng bồ đề.

Đức Phật bảo ba lần như thế và dạy: Này chư vị! Nên thọ nhận và phát tâm hành trì.

Bấy giờ, giữa đại chúng có trăm ngàn thiên thần nghe pháp môn này liền phát được tâm của bậc Sơ Trụ, bỏ pháp phàm phu, tu hành phục nhẫn, được vào pháp môn minh quán của mười trụ. Lại có mười ngàn thiện nam, thiện nữ nhập vào pháp môn minh quán thanh tịnh của mười hạnh.

Lại có tám vạn Đại Phạm Thiên Vương chứng đạt pháp môn minh quán của bậc Sơ Địa. Lại có tám bộ A Tu Luân Vương, mỗi người đều xả bỏ thân trước, vào mười tín tâm, tu mười nghiệp thiện. Lại có tám vạn Bồ Tát mười địa, hiện đời trở thành bậc Chánh Đẳng Giác.

Lúc đó, có vô lượng Cõi Phật ở mười phương, tất cả đại chúng nghe Đức Phật thuyết giảng về pháp môn sáu nhập trong Kinh Anh Lạc và mười trụ, mười hạnh, mười hồi hướng, mười địa, địa Vô cấu, địa Diệu Giác, mọi người đều phát tâm bồ đề vô thượng, trở về đất nước.

Lại có Chư Thiên nơi Cõi Sắc và Cõi Vô Sắc, mỗi vị đều nương thần thông trở về trụ xứ, lần lượt tuyên nói pháp môn Bồ Tát Anh Lạc, dạy trao cho hàng Chư Thiên. Lại có Chư Thiên trong sáu tầng Trời thuộc Cõi Dục, trở về chỗ mình, rộng vì Chư Thiên nói lại bổn hạnh không thể suy lường.

Khi ấy, mọi người đều đến thọ trì, đọc tụng, hiểu ý nghĩa Kinh và về nước mình giảng nói về hạnh bổn nghiệp của bậc Bồ Tát và Chư Phật. Phần thọ trì đã xong. Lúc này, Đức Phật dạy Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi, Bồ Tát Huệ Hải, Bồ Tát Kim Cang Tạng và Bồ Tát Đạo Hoa… cùng tám ngàn vị Bồ Tát, đều là Pháp Vương Tử của các Đức Phật nơi các quốc độ khắp mười phương.

Đức Phật dạy: Các vị hãy vì chúng sanh mê mờ trong mười phương mà thọ trì, đọc tụng, lý giải ý nghĩa Kinh. Hãy vì tất cả chúng sanh quá khứ, hiện tại, vị lai mà khai mở tuệ giác tánh không, đưa họ nhập vào pháp môn minh quán.

Cùng khi đó, có năm mươi vạn vị đại Bồ Tát đều là bậc Nhất sanh bổ xứ, từ tòa ngồi đứng dậy, vâng lãnh lời Phật để nhiều kiếp sau không hề bị mất. Lại có một vạn Phạm Thiên Vương từ tòa ngồi đứng dậy thọ nhận lời Phật dạy. Lại có vô lượng Thiên Nữ từ tòa ngồi đứng dậy vâng giữ lời Phật.

Bấy giờ, chư vị Bồ Tát trong vô lượng cõi ở những phương khác và các Bồ Tát trong nước này, dùng sức thần biến hóa nhập vào tam muội Như huyễn, vút lên hư không, phấn khởi vô lượng vì đã được nghe và thọ trì Kinh Anh Lạc Công Đức, nhất tâm nhận lãnh tu hành để thành tựu quả Phật, không xả bỏ pháp môn Hiền Thánh.

Bấy giờ, Đức Phật lại hiện bày trăm vạn thần thông biến hóa, vô lượng hào quang, vô lượng sắc thân thanh tịnh và lại dặn dò đại chúng tu học Khế Kinh Anh Lạc Kim Cang Tạng Hải, Ngài bảo: Tất cả đại chúng nên hết lòng thọ trì Kinh pháp này. Vì Kinh này là pháp hành hóa nơi tâm của vô lượng trăm ngàn Phật thời quá khứ. Chư vị nên thọ trì, cúng dường.

Khi ấy, các vị Bồ Tát cùng trong một lúc, từ nơi tòa ngồi phương tiện ngàn ánh sáng rực rỡ chiếu khắp ba ngàn đại thiên Thế Giới, hoan hỷ thọ trì Kinh Anh Lạc không thể nghĩ bàn của Bồ Tát. Các Bồ Tát cung kính đảnh lễ, thọ trì, cúng dường Đức Phật rồi lui ra.

Lại có Thiên Tử trong sáu Cõi Trời thuộc Dục Giới, mười ngàn Quốc Vương, nghe Đức Phật sắp rời pháp tòa, cả đại chúng cùng khóc ròng, nước mắt đầm đìa, cảm động lan cả đại thiên, ai cũng khóc khi rời khỏi chỗ ngồi.

Lại có tám mươi ức đại Bồ Tát đều đủ bốn tâm vô lượng, bình đẳng nhất quán pháp hữu, vô, pháp vô vi, vô tướng, thọ trì lời dạy của Phật và nhập nơi vô tận cùng tam muội Pháp hóa hoan hỷ rồi lui ra.

Lại có mười ngàn vị mới hành bậc hiền nhập vào chín định quán, bốn thiền, bốn định không và định diệt tận, thành tựu bảy tịnh, mười giới, tâm vào định thấy rõ chân lý, thoát khỏi nghi ngờ đối với chánh pháp, tu chân chánh, thấy biết đoạn trừ kiến hoặc, được nhập pháp rồi, các Bồ Tát đảnh lễ Phật lui ra.

Bấy giờ, tại tòa Bồ Đề, có tám ngàn Bồ Tát từ tòa ngồi đứng dậy, một vị tên là Kim Cang Hoa bạch Phật: Bạch Đức Thế Tôn!

Trong đời vị lai, khi Bồ Tát thuyết giảng Kinh, truyền pháp luân xuống cho người nghe pháp, lãnh thọ giáo pháp, thực hành pháp như thế nào?

Đức Phật dạy: Này Phật Tử! Câu hỏi ấy thật có ý nghĩa. Trước hết phải vì người nghe pháp, truyền trao cho họ giới pháp Bồ Tát, sau đó thuyết bổn hạnh Bồ Tát và pháp môn sáu nhập.

Này Phật Tử! Tuần tự truyền trao bốn pháp quy y: Quy y Phật, Pháp, Tăng, Giới.

Đạt được bốn tín tâm bất hoại, sau đó mới truyền mười giới: Không giết, không trộm, không dâm, không vọng ngữ, không uống rượu, không nói lỗi người Bồ Tát tại gia và xuất gia, không bỏn sẻn, không giận dữ, không tự khen mình chê người khác, không hủy báng Tam Bảo. Mười pháp Ba La Di này là tội không thể sám hối.

Này Phật Tử! Đã thọ mười giới, lại vì người nghe, dạy họ cúng dường Pháp Sư, thường dùng vô lượng hoa hương Cõi Trời, trăm ngàn đèn sáng, trăm ngàn vải vóc, chuỗi ngọc quý giá, trăm ngàn nhạc hay, trăm vị thức ăn, phòng nhà, Kinh sách, tất cả những vận cần dùng đều nên dâng cúng. Vì Pháp Sư hoằng dương chánh pháp nên phải cung kính như kính Phật, như phụng thờ cha mẹ, như việc thờ lửa của đạo Bà La Môn.

Này Phật Tử! Đối với Pháp Sư nên tôn kính như thờ Trời Đế Thích, Cha Mẹ, Sư Tăng mỗi ngày ba lần lễ lạy cung kính, vì pháp quên mình không tiếc thân mạng. Như thế mới là Phật Tử chân chánh. Những người cầu pháp nếu được như vậy, mới vì họ thuyết giảng pháp môn Anh Lạc bổn nghiệp của hạnh Bồ Tát, trong trăm vạn Đức Phật tiếp nối truyền trao.

Khi ấy, mười ức đại chúng cùng than: Trong đời vị lai không có giáo pháp, không còn Tam Bảo, không có người hiền, vì kiếp của đời xấu ác ô trược nổi lên, người nói chánh pháp, người nghe chánh pháp đều rất khó khăn.

Đại chúng từ chỗ ngồi đứng dậy đều buồn khóc. Những tiếng bi thương làm đất rung chuyển, biển cả dậy sóng, vũ trụ như quay cuồng, hai mươi tám vì sao, mặt trời, mặt trăng ẩn đi một lúc.

Khi đó, đại chúng thu giữ thần lực, nghiêm túc cung kính thọ trì, đọc tụng, giải nói câu nghĩa, mười kiếp cũng không thể hết, mọi người vui mừng làm theo đảnh lễ lui ra.

***

icon

Tổng hợp

Cùng chủ đề

Phật Thuyết Kinh đại Thừa Mật Nghiêm - Phẩm Tám - Phẩm A Lại Da Vi Mật - Tập Sáu

Kinh Nguyên thủy   •   25.12.2023
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Địa Bà Ha La, Đời Đường

Phật Thuyết Kinh đại Thừa Mật Nghiêm - Phẩm Tám - Phẩm A Lại Da Vi Mật - Tập Năm

Kinh Nguyên thủy   •   25.12.2023
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Địa Bà Ha La, Đời Đường

Phật Thuyết Kinh đại Thừa Mật Nghiêm - Phẩm Tám - Phẩm A Lại Da Vi Mật - Tập Bốn

Kinh Nguyên thủy   •   25.12.2023
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Địa Bà Ha La, Đời Đường

Phật Thuyết Kinh đại Thừa Mật Nghiêm - Phẩm Tám - Phẩm A Lại Da Vi Mật - Tập Ba

Kinh Nguyên thủy   •   25.12.2023
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Địa Bà Ha La, Đời Đường

Phật Thuyết Kinh đại Thừa Mật Nghiêm - Phẩm Tám - Phẩm A Lại Da Vi Mật - Tập Hai

Kinh Nguyên thủy   •   25.12.2023
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Địa Bà Ha La, Đời Đường

Phật Thuyết Kinh đại Thừa Mật Nghiêm - Phẩm Tám - Phẩm A Lại Da Vi Mật - Tập Một

Kinh Nguyên thủy   •   25.12.2023
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Địa Bà Ha La, Đời Đường