Phật Thuyết Kinh Bồ Tát đẳng Mục Hỏi Về Tam Muội - Phẩm Năm - Bồ Tát đẳng Mục Nói Về Sự An Lạc Trong định Của Bồ Tát

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Trúc Pháp Hộ, Đời Tây Tấn

PHẬT THUYẾT

KINH BỒ TÁT ĐẲNG MỤC

HỎI VỀ TAM MUỘI

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Trúc Pháp Hộ, Đời Tây Tấn  

PHẨM NĂM

BỒ TÁT ĐẲNG MỤC NÓI VỀ SỰ

AN LẠC TRONG ĐỊNH CỦA BỒ TÁT  

Lại nữa, chư vị trong tộc họ của Đức Như Lai! Cùng Chư Bồ Tát Ma Ha Tát! Về phương Đông cách xa cõi này, trải qua vô số Cõi Phật có một cõi tên là tối thượng độ vô cực, ở đấy có pháp tam muội chánh thọ hiệu là vô thượng độ vô cực, có được pháp tam muội ấy thì mới vượt qua cõi gốc đạt đến cõi tối thượng.

Ở cõi đó, luôn có nơi chốn để nhập chánh thọ, hoặc nhập vào lúc sáng sớm, hoặc nhập vào lúc giữa ngày, hoặc vào lúc quá trưa, hoặc vào xế chiều, hoặc vào cuối ngày, hoặc chỉ trong khoảng một niệm, hoặc chỉ trong chốc lát, hoặc trong khoảng thời tiết, hoặc trong khoảng năm đêm.

Hoặc trong khoảng thời gian mười lăm ngày, hoặc trong khoảng một tháng, hoặc lại trong khoảng một năm, trăm năm, ngàn năm, ngàn vạn năm, hoặc đến vạn năm, hoặc đến trăm ngàn vạn năm, hoặc tới na thuật trăm ngàn vạn năm, hoặc trải qua một kiếp, trăm kiếp, ngàn kiếp, hoặc trăm ngàn kiếp, hoặc tới ngàn na thuật kiếp.

Hoặc trải qua vô số kiếp, vô lượng kiếp, vô biên bức kiếp, hoặc lại đến vô hạn kiếp, vô tận kiếp, vô tư nghì kiếp, hoặc trải qua vô hạn như hư không kiếp, hoặc có vô hạn niệm kiếp, hoặc có vô hạn lượng vượt quá hạn lượng kiếp… nhưng chư vị Bồ Tát kia chẳng trụ nơi thời gian của pháp để có tưởng dục, cũng chẳng lấy sự trụ nơi thời tiết mà có tưởng dục.

Lại nữa, chư vị Bồ Tát ấy không dựa vào bất cứ một loại thời gian nào để dấy tưởng vất vả mệt nhọc, cũng không ở nơi bên trong mà dấy tưởng, cũng chẳng hành theo hai nẻo, cũng không tự mình tạo tác, cũng chẳng có niệm, cũng không vô niệm, cũng vô tưởng niệm, cũng chẳng dấy niệm về tọa định, cũng không dấy khởi tướng về tính chất vô hạn lượng của tất cả các pháp.

Giống như Nhật Thiên Tử cùng với Chư Thiên mà có chỗ chiếu sáng dẫn dắt. Mặt Trời là thể hiện sự chiếu sáng dẫn dắt đó. Chư Thiên cũng không thể làm cho dừng lại được. Mặt Trời cũng không xuất hiện vào ban đêm, cũng chẳng nghĩ về ban ngày. Ngày nào nối tiếp nhau đi qua, ai cũng đều biết chẳng phải riêng mình Chư Thiên mới biết.

Mà ngày cũng không làm hủy hoại đối với đêm. Chư vị Bồ Tát Ma Ha Tát cũng như vậy. Do đã thông đạt được pháp tam muội ấy mà ở nơi vô số các cõi nước nhập pháp chánh thọ, cũng không lấy niệm về thời tiết cũng chẳng dấy tưởng về không lấy niệm ấy.

Này chư vị trong tộc họ của Như Lai! Đó gọi là Bồ Tát Ma Ha Tát đã đạt được pháp tam muội của cõi tối thượng độ vô cực, là hạnh nguyện của trí tuệ phương tiện không gì hơn, không gì có thể sánh được.

***

Tổng hợp