Phật Thuyết Kinh đà La Ni Tập - Phần Mười Bảy - Khí Trượng Giáng Ma Của Hỏa đầu Kim Cương

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư A Địa Cồ Đa, Đời Đường

PHẬT THUYẾT

KINH ĐÀ LA NI TẬP

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

A Địa Cồ Đa, Đời Đường  

PHẦN MƯỜI BẢY

KHÍ TRƯỢNG GIÁNG MA CỦA

HỎA ĐẦU KIM CƯƠNG  

Dùng thép tôi luyện già thật tốt sạch làm một cái chày Kim Cương dài một thước 1/3 m, hai đầu chày làm sáu góc nhọn. Lục lăng phong rộng khoảng hai tấc 2/3 dm, eo nhỏ có bốn góc. Tứ lăng dạng như cái chày của Kim Cương Lực Sĩ.

Pháp làm Luân. Bánh xe: Đầy đủ đùm, vành như dạng Xa Luân. Bánh xe. Luân. Cakra rộng khoảng một khuỷu tay, chính giữa cách sáu góc nhọn cũng có sáu mũi nhọn, mười hai góc bên ngoài cũng có mười hai mũi nhọn, chung quanh có sự bén nhọn.

Tiếp theo, làm cây búa: Hai đầu có sự bén nhọn, thân dài sáu tấc hai dm, cán dài hai thước 2/3 m.

Làm cây đao có một lưỡi đao.

Lại nên làm một cây giáo dài dài bốn tấc 4/3 dm, thân bằng gỗ, mũi nhọn bằng thép.

Thép cần dùng dùng đều nên chuẩn bị Chú vào một trăm lẻ tám biến, để Hộ Tịnh kết giới.

Làm Khí Trượng xong đều Chú vào vật ấy một trăm lẻ tám biến. Chú xong nên để ở trong Đàn thọ Pháp. Ngày đêm y theo biến số lúc trước tụng Chú. Đích cần yếu của Khí Trượng là thấy Đại Thần Thông Uy Lực làm hạn.

Nếu trên khí trượng hiện tướng nóng mà tay chẳng thể chạm vào. Nên biết pháp này đã thành tựu xong. Người tụng Chú ấy được sống một ngàn tuổi.

Nếu có khói hiện ra thì người tụng Chú ấy sống một vạn tuổi.

Nếu hiện lửa rực. Hỏa diệm thì người tụng Chú ấy bay lên trên Trời cao.

Nếu tác Pháp này ắt phải đến được nơi nhàn tịnh với sườn núi, đầu đỉnh núi cao.

Nếu cầu việc nho nhỏ thì ở bên trong Tịnh Thất làm pháp cũng được.

Nếu muốn cầu Tiên và cầu đại nghiệm thì nên vào núi non trên đỉnh cao mà làm pháp ắt quyết định được đại nghiệm tối thắng.

Lại có một pháp. Chú vào nước và hạt cải trắng rải ở mười phương kết giới. Từ đó về sau tất cả nhóm ma ác, quỷ thần ác đều chẳng gây nhiễu loạn được.

Người tụng Chú ở trong các pháp đều chẳng hứa cho nhiễm, chỉ có pháp của Ô Xu Sa Ma Kim Cương mới thông hoặc nhiễm hoặc tịnh, không có sự cấm chế.

Nếu có người hay bỏ các tham, lìa tạp nhiễm thì pháp ấy liền tốt. Hết thảy công năng chẳng thể luận bàn đầy đủ được.

***

Tổng hợp