Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Năm - Phẩm Sáu - Phẩm Kinh điển
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cưu Ma La Thập, Đời Diêu Tần
PHẬT THUYẾT KINH
ĐẠI BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư
Cưu Ma La Thập, Đời Diêu Tần
HỘI THỨ NĂM
PHẨM SÁU
PHẨM KINH ĐIỂN
Lại nữa, Kiều Thi Ca! Thiện nam tử, thiện nữ v.v… nào giáo hóa các loài hữu tình ở Châu Thiệm Bộ, làm cho an trụ mười thiện nghiệp đạo, lần lượt cho đến giáo hóa khắp các loài hữu tình ở Thế Giới của Chư Phật như cát Sông Hằng v.v… trong mười phương, làm cho an trụ mười thiện nghiệp đạo, thì ý ông thế nào?
Thiện nam tử, thiện nữ v.v… này do nhân duyên như vậy được phước có nhiều không?
Trời Ðế Thích thưa: Rất nhiều!
Kính bạch Thế Tôn! Rất nhiều!
Kính bạch Thiện Thệ!
Phật Bảo: Kiều Thi Ca!
Thiện nam tử, thiện nữ v.v… nào biên chép, thọ trì bát nhã Ba la mật đa, trang sức xinh đẹp bằng các thứ báu, đem bố thí cho người khác đọc tụng, thì đạt được phước lại càng nhiều hơn.
Lại nữa, Kiều Thi Ca! Thiện nam tử, thiện nữ v.v… nào giáo hóa các loài hữu tình ở Châu Thiệm Bộ, làm cho an trụ bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn vô sắc định, năm thần thông, lần lượt cho đến khắp các loài hữu tình ở Thế Giới Chư Phật như cát Sông Hằng v.v… trong mười phương, làm cho đều an trụ bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn vô sắc định, năm thần thông thì ý ông thế nào?
Thiện nam tử, thiện nữ v.v… này do nhân duyên như vậy đạt được phước có nhiều không?
Trời Ðế Thích thưa: Rất nhiều! Kính bạch Thế Tôn.
Rất nhiều! Kính bạch Thiện Thệ.
Phật Bảo: Kiều Thi Ca! Thiện nam tử, thiện nữ v.v… nào biên chép, thọ trì bát nhã Ba la mật đa, trang sức xinh đẹp bằng các báu, đem bố thí cho người khác đọc tụng thì đạt được phước càng nhiều hơn trước.
Lại nữa, Kiều Thi Ca! Nếu Thiện nam tử, thiện nữ v.v… nào biên chép, thọ trì bát nhã Ba la mật đa, trang sức xinh đẹp bằng các thứ báu, tự mình thường đọc tụng thì không bằng như có người biên chép, thọ trì bát nhã Ba la mật đa, trang sức xinh đẹp bằng các thứ báu và đem bố thí cho người khác đọc tụng.
Lại nữa, Kiều Thi Ca! Nếu Thiện nam tử, thiện nữ v.v… nào biên chép, thọ trì bát nhã Ba la mật đa, trang sức xinh đẹp bằng các thứ báu và đem bố thí cho người khác đọc tụng thì không bằng có người hiểu biết đúng nghĩa lý sâu xa của bát nhã Ba la mật đa và giảng thuyết cho người.
Trời Ðế Thích lại bạch Phật: Bạch Thế Tôn Nên giảng thuyết nghĩa thú sâu xa của bát nhã Ba la mật đa cho các loài hữu tình nào?
Phật dạy: Kiều Thi Ca! Nếu Thiện nam tử, thiện nữ v.v… nào không biết nghĩa lý sâu xa của bát nhã Ba la mật đa thì nên giảng thuyết cho họ.
Vì sao?
Kiều Thi Ca! Vì ở đời đương lai có Thiện nam tử, thiện nữ v.v… cầu hướng đến quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề, nghe người giảng thuyết tương tợ bát nhã Ba la mật đa bèn mê lầm nên giữa đường lui mất.
Khi ấy, Trời Ðế Thích bạch Phật: Bạch Thế Tôn!
Những gì gọi là tương tợ bát nhã Ba la mật đa?
Phật Bảo: Kiều Thi Ca! Đời đương lai có các Bí Sô ngu si điên đảo, mặc dầu muốn tuyên thuyết chân thật bát nhã Ba la mật đa nhưng nói đảo ngược bằng pháp tương tợ bát nhã Ba la mật đa.
Thế nào là Bí Sô nói ngược bằng pháp tương tợ bát nhã Ba la mật đa?
Nghĩa là: Bí Sô kia nói cho người phát tâm vô thượng bồ đề: Sắc hoại nên gọi là vô thường chứ chẳng phải thường không, nên gọi là vô thường. Nói thọ, tưởng, hành, thức hoại, nên gọi là vô thường chứ chẳng phải thường không, nên gọi là vô thường.
Lại nói: Nếu người cầu như vậy là hành bát nhã Ba la mật đa.
Kiều Thi Ca! Như vậy gọi là nói ngược bằng pháp tương tợ bát nhã Ba la mật đa.
Này Kiều Thi Ca! Không nên căn cứ vào sắc hoại để quán sắc là vô thường. Không nên căn cứ vào thọ, tưởng, hành, thức hoại, để quán thọ, tưởng, hành, thức là vô thường, mà căn cứ vào thường không để quán sắc cho đến thức là vô thường.
Do vậy, này Kiều Thi Ca! Nếu Thiện nam tử, thiện nữ v.v… biết rõ nghĩa thú của bát nhã Ba la mật đa sâu xa và giảng thuyết cho người thì phước của người đó rất nhiều.
Lại nữa, Kiều Thi Ca! Thiện nam tử, thiện nữ v.v… nào giáo hóa tất cả hữu tình ở Châu Thiệm Bộ, làm cho đều trụ quả Dự Lưu, hoặc Nhất Lai, Bất Hoàn, A La Hán, hoặc Bồ Đề của Bậc Độc Giác.
Lần lượt cho đến giáo hóa khắp tất cả hữu tình ở Thế Giới như cát Sông Hằng v.v… trong mười phương, làm cho đều trụ quả Dự Lưu cho đến Bồ Đề của Bậc Độc Giác, thì ý ông thế nào?
Thiện nam tử, thiện nữ v.v… này do nhân duyên như vậy được phước có nhiều không?
Trời Đế Thích thưa: Rất nhiều!
Kính bạch Thế Tôn! Rất nhiều!
Kính bạch Thiện Thệ!
Phật dạy: Kiều Thi Ca! Có Thiện nam tử, thiện nữ v.v… biên chép, thọ trì bát nhã Ba la mật đa, trang sức xinh đẹp bằng các thứ báu, đem bố thí cho người khác đọc tụng, răn bảo, chỉ dạy hữu tình kia: Ngươi nên siêng năng tu học bát nhã Ba la mật đa tương ưng với Phật Pháp, nhất định sẽ chứng đắc trí nhất thiết trí. Thiện nam tử, thiện nữ v.v… này đạt được phước càng nhiều hơn trước.
Vì sao?
Kiều Thi Ca! Vì tất cả quả Dự Lưu, Nhất Lai, Bất Hoàn, A La Hán và Bồ Đề của Bậc Độc Giác đều từ nơi bát nhã Ba la mật đa này lưu xuất vậy. Nghĩa là người kia chứng đắc trí nhất thiết trí, giáo hóa vô lượng, vô biên hữu tình, làm cho thành tựu Dự Lưu cho đến Độc Giác không giới hạn.
Lại nữa, Kiều Thi Ca! Nếu các loại hữu tình ở Châu Thiệm Bộ đều phát tâm quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề, lần lượt cho đến tất cả hữu tình ở Thế Giới như cát Sông Hằng trong mười phương đều phát tâm quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề, có Thiện nam tử, thiện nữ v.v… biên chép, thọ trì bát nhã Ba la mật đa, trang sức xinh đẹp bằng các thứ báu, đem bố thí cho người khác, bảo đọc tụng.
Ý ông thế nào?
Thiện nam tử, thiện nữ v.v… này do nhân duyên như vậy được phước có nhiều không?
Trời Ðế Thích thưa: Rất nhiều!
Kính bạch Thế Tôn! Rất nhiều!
Kính bạch Thiện Thệ.
Phật dạy: Kiều Thi Ca! Thiện nam tử, thiện nữ v.v… nào biên chép, thọ trì bát nhã Ba la mật đa, trang sức xinh đẹp bằng các thứ báu, đem bố thí cho một người đã được bất thối chuyển quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề, bảo siêng năng tu học, thì Thiện nam tử, thiện nữ v.v… này đạt được phước càng nhiều hơn trước.
Vì sao?
Kiều Thi Ca! Vì Bồ Tát tu hành bát nhã Ba la mật đa như vậy mau được viên mãn, làm cho bát nhã Ba la mật đa sâu xa được lưu bố rộng rãi khắp nơi.
Lại nữa, Kiều Thi Ca! Nếu các loài hữu tình ở Châu Thiệm Bộ đều phát tâm quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề, lần lượt cho đến tất cả hữu tình ở Thế Giới như cát Sông Hằng trong mười phương đều phát tâm quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề, có Thiện nam tử, thiện nữ v.v… biên chép, thọ trì bát nhã Ba la mật đa, trang sức xinh đẹp bằng các thứ báu, đem bố thí cho người khác, bảo đọc tụng.
Lại dùng văn nghĩa hay đẹp để giải thích, thì ý ông thế nào?
Thiện nam tử, thiện nữ v.v… này do nhân duyên như vậy được phước có nhiều không?
Trời Ðế Thích thưa: Rất nhiều!
Kính bạch Thế Tôn! Rất nhiều!
Kính bạch Thiện Thệ!
Phật dạy: Kiều Thi Ca!
Nếu Thiện nam tử, thiện nữ v.v… biên chép, thọ trì bát nhã Ba la mật đa, lại đem bố thí cho một người đã được bất thối chuyển quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề, bảo đọc tụng. Lại dùng văn nghĩa hay đẹp để giải thích, thì Thiện nam tử, thiện nữ v.v… này đạt được phước càng nhiều hơn trước.
Lại nữa, Kiều Thi Ca! Nếu các loài hữu tình ở Châu Thiệm Bộ đều được bất thối chuyển quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề, lần lượt cho đến tất cả hữu tình ở Thế Giới như cát Sông Hằng trong mười phương đều được bất thối chuyển quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề, có Thiện nam tử, thiện nữ v.v… biên chép, thọ trì bát nhã Ba la mật đa, trang sức xinh đẹp bằng các thứ báu, đem bố thí cho người khác, bảo đọc tụng, thì ý ông thế nào?
Thiện nam tử, thiện nữ v.v… này do nhân duyên như vậy được phước có nhiều không?
Trời Ðế Thích thưa: Rất nhiều!
Kính bạch Thế Tôn! Rất nhiều!
Kính bạch Thiện Thệ!
Phật dạy: Kiều Thi Ca! Trong các Bồ Tát đã được bất thối chuyển quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề, có một Bồ Tát nói thế này: Con ưa thích mau chứng quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề để cứu vớt các khổ sanh tử cho hữu tình.
Có Thiện nam tử, thiện nữ v.v… nào vì muốn thành tựu việc kia nên biên chép, thọ trì bát nhã Ba la mật đa, trang sức xinh đẹp bằng các thứ báu, đem bố thí cho người khác, bảo đọc tụng, thì Thiện nam tử, thiện nữ v.v… này đạt được phước càng nhiều hơn trước vô lượng vô số.
Lại nữa, Kiều Thi Ca! Nếu các hữu tình ở Châu Thiệm Bộ đều được bất thối chuyển quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề, lần lượt cho đến tất cả hữu tình ở Thế Giới như cát Sông Hằng trong mười phương đều được bất thối chuyển quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề, lại có Thiện nam tử, thiện nữ v.v… biên chép, thọ trì bát nhã Ba la mật đa, trang sức xinh đẹp bằng các thứ báu, đem bố thí cho người khác, bảo tụng đọc tụng, lại dùng văn hay nghĩa đẹp để giải thích, thì ý ông thế nào?
Thiện nam tử, thiện nữ v.v… này do nhân duyên như vậy được phước có nhiều không?
Trời Ðế Thích thưa: Rất nhiều!
Kính bạch Thế Tôn! Rất nhiều!
Kính bạch Thiện Thệ!
Phật dạy: Kiều Thi Ca! Trong các Bồ Tát đã được bất thối chuyển quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề có một Bồ Tát nói thế này: Con ưa thích mau chứng quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề để cứu vớt các khổ sanh tử cho hữu tình.
Có Thiện nam tử, thiện nữ v.v… vì muốn thành tựu việc kia nên biên chép, thọ trì bát nhã Ba la mật đa, trang sức xinh đẹp bằng các thứ báu, đem bố thí cho người khác, bảo đọc tụng, lại dùng văn nghĩa hay đẹp để giải thích, thì Thiện nam tử, thiện nữ v.v… này đạt được phước càng nhiều hơn trước vô lượng vô số.
Trời Ðế Thích bạch Phật: Đúng như vậy!
Kính bạch Thế Tôn! Đúng như vậy!
Kính bạch Thiện Thệ! Đại Bồ Tát như thế càng gần quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề.
Đúng như vậy! Đúng như vậy! Nên đem bát nhã Ba la mật đa ân cần răn bảo, chỉ dạy. Nên đem các thức ăn uống, y phục, đồ nằm, thuốc men thượng diệu và các thứ đồ dùng khác cung kính, cúng dường, làm cho không bị thiếu thốn.
Thiện nam tử, thiện nữ v.v… nào có thể dùng pháp thí, tài thí như thế để giúp đỡ cúng dường Đại Bồ Tát kia, thì Thiện nam tử, thiện nữ v.v… này do nhân duyên như vậy đạt được phước vô lượng.
Vì sao?
Vì Đại Bồ Tát kia chính nhờ pháp thí, tài thí cúng dường bảo vệ như thế mà mau chứng quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề, làm lợi ích lớn cho các hữu tình.
Khi ấy, Thiện Hiện khen Trời Ðế Thích: Lành thay! Lành thay! Ông có thể bảo vệ, khuyến khích, hỗ trợ tốt các Đại Bồ Tát, làm cho mau chứng đắc sự cầu quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề.
Kiều Thi Ca! Ông đã làm việc đáng nên làm của Thánh đệ tử Đức Phật.
Vì sao?
Kiều Thi Ca! Vì tất cả các Thánh đệ tử của Như Lai muốn làm lợi ích cho các hữu tình, theo pháp thì cần phải giúp đỡ, khuyến khích, hỗ trợ các Đại Bồ Tát, làm cho mau chứng đắc sự cầu quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề.
Vì sao?
Vì tất cả thắng sự của Như Lai và Thanh Văn, Độc Giác ở thế gian đều do chúng Đại Bồ Tát mà được hiện bày
Vì sao?
Kiều Thi Ca! Vì nếu không có Đại Bồ Tát phát tâm bồ đề thì không có Đại Bồ Tát có thể tu học sáu pháp Ba la mật đa. Nếu không có Đại Bồ Tát tu học sáu pháp Ba la mật đa thì không có Đại Bồ Tát có thể chứng đắc quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề. Nếu không có Đại Bồ Tát chứng đắc quả vị Vô Thượng Chánh Đẳng Bồ Đề thì không có sự thắng của Như Lai và Thanh Văn, Độc Giác ở thế gian.
Thế nên, các Thánh đệ tử của Như Lai vì muốn làm lợi ích an vui cho các hữu tình, theo pháp thì phải giúp đỡ khuyến khích, hỗ trợ các chúng Bồ Tát, làm cho tu học sáu pháp Ba la mật đa để có thể mau chứng đắc trí nhất thiết trí, làm lợi ích an vui cho tất cả hữu tình cùng tận đời vị lai.
***
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Năm - Phẩm Mười Bảy - Phẩm Tham Hành - Phần Hai
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Ba - Phẩm Ba Mươi Mốt - Phẩm Tuyên Hóa - Phần Ba
Phật Thuyết Kinh Trung Bộ - Tiểu Kinh Ví Dụ Dấu Chân Voi
Phật Thuyết Kinh Pháp Cú - Phẩm Hai Mươi Bốn - Phẩm Tham ái
Phật Thuyết Kinh Bát Nhã Ba La Mật - Phẩm Mười Bốn - Phẩm đoạn Chư Kiến
Phật Thuyết Kinh Thắng Man - Phần Một - được Thọ Ký
Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh đàn Việt
Phật Thuyết Kinh Chư Pháp Tập Yếu - Phẩm Ba Mươi Sáu - Vua Cai Trị Nước