Phật Thuyết Kinh Tăng Chi Bộ - Chương Bốn - Bốn Pháp - Phẩm Mười Bảy - Phẩm đạo Hành - Phần Hai - Với Chi Tiết

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán

PHẬT THUYẾT

KINH TĂNG CHI BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

 An Thế Cao, Đời Hậu Hán  

CHƯƠNG BỐN

BỐN PHÁP  

PHẨM MƯỜI BẢY

PHẨM ĐẠO HÀNH  

PHẦN HAI

VỚI CHI TIẾT  

Này các Tỳ Kheo, có bốn đạo hành này.

Thế nào là bốn?

Ðạo hành khổ, thắng trí chậm.

Ðạo hành khổ, thắng trí nhanh.

Ðạo hành lạc, thắng trí chậm.

Ðạo hành lạc, thắng trí nhanh.

Này các Tỳ Kheo, thế nào là đạo hành khổ, thắng trí chậm?

Ở đây, có người bản tánh tham dục rất cường thịnh, luôn luôn cảm thọ khổ ưu do tham dục sanh.

Bản tánh sân rất cường thịnh, luôn luôn cảm thọ khổ ưu do sân hận sanh.

Bản tánh si rất cường thịnh, luôn luôn cảm thọ khổ ưu do si sanh.

Với người ấy, năm căn này hiện ra rất mềm yếu, tín căn, tấn căn, niệm căn, định căn, tuệ căn.

Do năm căn này mềm yếu, người ấy đạt được vô gián định một cách chậm chạp để đoạn diệt các lậu hoặc.

Này các Tỳ Kheo, đây gọi là đạo hành khổ, thắng trí chậm.

Và này các Tỳ Kheo, thế nào là đạo hành khổ, thắng trí nhanh?

Ở đây, này các Tỳ Kheo, có người bản tánh tham dục rất cường thịnh luôn luôn cảm thọ khổ ưu do si sanh.

Với người ấy, năm căn này hiện ra hết sức dồi dào, tức là tín căn, tấn căn, niệm căn, định căn, tuệ căn.

Do năm căn này hết sức dồi dào, người ấy đạt được vô gián định một cách mau chóng để đoạn tận các lậu hoặc.

Này các Tỳ Kheo, đây gọi là đạo hành khổ, thắng trí nhanh.

Này các Tỳ Kheo, thế nào là đạo hành lạc, thắng trí chậm?

Ở đây, này các Tỳ Kheo, có người bản tánh tham dục không có cường thịnh thường không có cảm thọ khổ ưu do tham dục sanh bản tánh sân không có cường thịnh bản tánh si không có cường thịnh, thường không có cảm thọ khổ ưu do si sanh.

Với người ấy, năm căn này hiện ra rất mềm yếu, tức là tín căn, tấn căn, niệm căn, định căn, tuệ căn.

Do năm căn này mềm yếu, người ấy đạt được vô gián định một cách chậm chạp để đoạn tận các lậu hoặc.

Này các Tỳ Kheo, đây gọi là đạo hành lạc, thắng trí chậm.

Này các Tỳ Kheo, thế nào là đạo hành lạc, thắng trí nhanh?

Ở đây, này các Tỳ Kheo, có hạng người bản tánh tham dục không có cường thịnh, thường không có cảm thọ khổ ưu do tham dục sanh.

Bản tánh sân không có cường thịnh, thường không có cảm thọ khổ ưu do sân sanh. Bản tánh si không có cường thịnh, thường không có cảm thọ khổ ưu do si sanh.

Với người ấy, năm căn này hiện ra rất dồi dào, tức là tín căn, tấn căn, niệm căn, định căn, tuệ căn.

Do năm căn này dồi dào, người ấy đạt được vô gián định một cách nhanh chóng để đoạn tận các lậu hoặc. Này các Tỳ Kheo, đây gọi là đạo hành lạc, thắng trí nhanh.

Này các Tỳ Kheo, có bốn đạo hành này.

***

Tổng hợp