Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh Bà La Môn - phần Hai

Kinh Nguyên thủy • Thứ hai, 25/12/2023, 22:03 PM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống

PHẬT THUYẾT KINH TẠP A HÀM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống

KINH BÀ LA MÔN

PHẦN HAI

Tôi nghe như vậy!

Một thời, Phật ở tại vườn Cù Sư La, nước Câu Diệm Di. Bấy giờ Tôn Giả A Nan cũng ở đó.

Lúc ấy, có Bà La Môn đến chỗ Tôn Giả A Nan cùng chào đón hỏi thăm, rồi ngồi lui sang một bên, hỏi Tôn Giả A Nan: Vì sao Tôn Giả ở chỗ Sa Môn Cù Đàm tu phạm hạnh?

Tôn Giả A Nan trả lời Bà La Môn: Vì đoạn trừ.

Bà La Môn ấy lại hỏi: Thưa Tôn Giả, đoạn dứt cái gì?

Đoạn dứt ái.

Thưa Tôn Giả A Nan, y chỉ gì để đoạn dứt ái?

Này Bà La Môn, y chỉ dục để đoạn dứt ái.

Thưa Tôn Giả A Nan, há không phải không có biên tế?

Này Bà La Môn, không phải không có biên tế. Quả vậy, có biên tế, không phải không có biên tế.

Thưa Tôn Giả A Nan, thế nào là có biên tế, không phải không có biên tế?

Này Bà La Môn, nay tôi hỏi ông, tùy ý mà trả lời.

Ông nghĩ thế nào, trước đây có ý dục đến Tinh Xá không?

Bà La Môn đáp: Đúng vậy, thưa Tôn Giả A Nan!

Như thế, Bà La Môn, sau khi đến Tinh Xá, dục kia dứt phải không?

Đúng vậy, thưa Tôn Giả A Nan, kia tinh tấn, phương tiện, trù lượng mà đi đến Tinh Xá.

Tôn Giả A Nan lại hỏi: Sau khi đến Tinh Xá thì sự tinh tấn, phương tiện, trù lượng có dứt không?

Đúng vậy.

Tôn Giả A Nan lại nói với Bà La Môn: Như thế, Bà La Môn, Như Lai, Ứng Cúng, Đẳng Chánh Giác, là Đấng Tri Giả, Kiến Giả, nói bốn như ý túc, bằng Nhất Thừa đoạn mà thanh tịnh chúng sanh, diệt khổ não, đoạn ưu bi.

Những gì là bốn?

Như ý túc được thành tựu với sự cần hành trên dục định. Như ý túc được thành tựu với sự cần hành trên tinh tấn định, tâm định, tư duy định.

Như thế Thánh đệ tử tu dục định, đoạn tham ái, thành tựu bốn như ý túc. Y xa lìa, y vô dục, y giải thoát, y diệt, hướng đến xả đoạn dứt ái. Tham ái dứt rồi, thì dục kia cũng dứt.

Tu tinh tấn định, tâm định, tư duy định, đoạn tham ái, thành tựu, y xa lìa, y vô dục, y giải thoát, y tịch diệt, hướng đến xả tham ái dứt sạch. Ái dứt sạch rồi, tư duy định liền dứt.

Này Bà La Môn, ý ông thế nào?

Đây chẳng phải là biên tế chăng?

Bà La Môn thưa: Thưa Tôn Giả A Nan, đây là biên tế chẳng phải không biên tế. Bà La Môn nghe Tôn Giả A Nan nói, hoan hỷ, tùy hỷ, làm lễ rồi đi.

***