Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh Lộc Nữu - Phần Hai

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống

PHẬT THUYẾT KINH TẠP A HÀM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống  

KINH LỘC NỮU   

PHẦN HAI  

Tôi nghe như vậy!

Một thời, Phật ở bên cạnh bờ hồ Yết Già tại nước Chiêm Bà.

Bấy giờ Tôn Giả Lộc Nữu, đi đến chỗ Phật, cúi đầu đảnh lễ dưới chân Phật, rồi ngồi lui qua một bên, bạch Phật: Lành thay, bạch Thế Tôn! Cúi xin vì con mà nói pháp.

Con nghe pháp rồi, sẽ một mình ở chỗ vắng, chuyên cần tinh tấn tư duy, sống không buông lung,… cho đến: Tự biết không còn tái sanh đời sau nữa.

Phật bảo: Lành thay! Lành thay! Lộc Nữu có thể hỏi Như Lai nghĩa như vậy. Hãy lắng nghe và suy nghĩ kỹ, ta sẽ vì ngươi mà nói.

Phật bảo Lộc Nữu: Nếu có Tỳ Kheo mắt thấy sắc vừa ý, đáng yêu, đáng vui, đáng nhớ, trưởng dưỡng dục vọng, Tỳ Kheo này thấy rồi, hỷ lạc, tán thán, hệ lụy.

Do hỷ lạc, tán thán, hệ lụy, nên hoan hỷ tập khởi. Do hoan hỷ tập khởi nên khổ tập khởi. Đối với tai, mũi, lưỡi, thân, ý cũng nói như vậy.

Này Lộc Nữu, nếu có Tỳ Kheo nào, mắt thấy sắc vừa ý, đáng yêu, đáng vui, đáng nhớ, trưởng dưỡng dục vọng, Tỳ Kheo này thấy rồi, không hỷ lạc, không tán thán, không hệ lụy.

Do không hỷ lạc, không tán thán, không hệ lụy, nên hoan hỷ không tập khởi. Do hoan hỷ không tập khởi nên diệt tận khổ. Các pháp tai, mũi, lưỡi, thân, ý… pháp lại cũng nói như vậy. Tôn Giả Lộc Nữu sau khi nghe Phật dạy, hoan hỷ tùy hỷ, làm lễ lui ra.

Bấy giờ, Tôn Giả Lộc Nữu nghe Phật Giáo giới xong, một mình ở chỗ vắng, chuyên tinh tư duy, sống không buông lung, cho đến đắc quả A La Hán, tâm khéo giải thoát.

***

Tổng hợp