Phật Thuyết Kinh Tương ưng Bộ - Tập Ba - Thiên Uẩn - Chương Một - Tương ưng Uẩn - Năm Mươi Kinh Sau - Phẩm Thuyết Pháp - Phần Mười - Vị Giữ Giới
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán
PHẬT THUYẾT
KINH TƯƠNG ƯNG BỘ
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư
An Thế Cao, Đời Hậu Hán
TẬP BA
THIÊN UẨN
CHƯƠNG MỘT
TƯƠNG ƯNG UẨN
NĂM MƯƠI KINH SAU
PHẨM THUYẾT PHÁP
PHẦN MƯỜI
VỊ GIỮ GIỚI
Một thời, Tôn Giả Sàriputta Xá Lợi Phất và Tôn Giả Mahà Kotthika trú ở Bàrànasi Ba La Nại, tại Isipatana Chư Tiên đọa xứ, Vườn Lộc Uyển.
Rồi Tôn Giả Mahà Kotthika, vào buổi chiều, từ thiền tịnh đứng dậy, đi đến Tôn Giả Sàriputta, thưa như sau: Thưa Hiền Giả Sàriputta, những pháp gì Tỳ Kheo giữ giới cần phải như lý tác ý?
Này Hiền Giả Kotthika, Tỳ Kheo giữ giới cần phải như lý tác ý năm thủ uẩn là vô thường, khổ, bệnh hoạn, ung nhọt, mũi tên, bất hạnh, ốm đau, người lạ, hủy hoại, rỗng không, vô ngã.
Thế nào là năm?
Tức là sắc thủ uẩn, thọ thủ uẩn, tưởng thủ uẩn, hành thủ uẩn, thức thủ uẩn.
Này Hiền Giả Kotthika, vị Tỳ Kheo giữ giới cần phải như lý tác ý năm thủ uẩn là vô thường, khổ, bệnh hoạn, ung nhọt, mũi tên, bất hạnh, ốm đau, người lạ, hủy hoại, rỗng không, vô ngã.
Này Hiền Giả, sự kiện này xảy ra: Tỳ Kheo giữ giới do như tác ý năm thủ uẩn này là vô thường, vô ngã, có thể chứng được quả Dự Lưu.
Với Tỳ Kheo đã chứng quả Dự Lưu, này Hiền Giả Sàriputta, những pháp gì cần phải như lý tác ý?
Với Tỳ Kheo đã chứng quả Dự Lưu, này Hiền Giả Kotthika, cần phải như lý tác ý năm thủ uẩn này là vô thường, vô ngã. Sự kiện này có thể xảy ra, này Hiền Giả, Tỳ Kheo Dự Lưu, do như lý tác ý năm thủ uẩn này là vô thường, vô ngã, có thể chứng được quả Nhất Lai.
Nhưng Tỳ Kheo Nhất Lai, này Hiền Giả Sàriputta, phải như lý tác ý các pháp gì?
Tỳ Kheo Nhất Lai, này Hiền Giả Kotthika, phải như lý tác ý năm thủ uẩn này là vô thường, vô ngã. Sự kiện này có thể xảy ra, này Hiền Giả, Tỳ Kheo Nhất Lai, do như lý tác ý năm thủ uẩn này là vô thường, vô ngã, có thể chứng được quả Bất Lai.
Nhưng Tỳ Kheo Bất Lai, này Hiền Giả Sàriputta, cần phải như lý tác ý những pháp gì?
Tỳ Kheo Bất Lai, này Hiền Giả Kotthika, cần phải như lý tác ý năm thủ uẩn này là vô thường, vô ngã. Sự kiện này có thể xảy ra, này Hiền Giả, Tỳ Kheo Bất Lai, do như lý tác ý năm thủ uẩn này là vô thường, vô ngã, có thể chứng được quả A La Hán.
Nhưng vị A La Hán, này Hiền Giả Sàriputta, cần phải như lý tác ý các pháp gì?
Vị A La Hán, này Hiền Giả Kotthika, cần phải như lý tác ý năm thủ uẩn này là vô thường, khổ, bệnh hoạn, ung nhọt, mũi tên, bất hạnh, ốm đau, người lạ, hủy hoại, rỗng không, vô ngã.
Với vị A La Hán, này Hiền Giả, không có gì phải làm nữa, hay không có phải thêm gì nữa trong công việc làm. Nhưng sự tu tập, làm cho sung mãn những pháp này sẽ đưa đến hiện tại lạc trú và chánh niệm tỉnh giác.
***
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Năm - Phẩm Mười Bảy - Phẩm Tham Hành - Phần Hai
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Ba - Phẩm Ba Mươi Mốt - Phẩm Tuyên Hóa - Phần Ba
Phật Thuyết Kinh đại Bảo Tích - Pháp Hội Thứ Năm Mươi Năm - Pháp Hội Hư Không Tạng Bồ Tát - Phần Bảy
Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh Vô Thường - Phần Hai
Phật Thuyết Kinh Bách Dụ - Kinh Thứ Chín Mươi Ba - Kinh Bà Già Bắt Gấu
Phật Thuyết Kinh Trung Bộ - Kinh Madhura
Phật Thuyết Kinh đà La Ni Tập - Phần Sáu - Phật Nói Phẩm Công Năng Pháp Tướng Của Bạt Chiết La
Phật Thuyết Kinh Tăng Chi Bộ - Chương Bảy - Bảy Pháp - Phẩm Bảy - ðại Phẩm - Phần Ba - Thành Trì
Phật Thuyết Kinh Bồ Tát Anh Lạc Hiện Tại Báo - Phẩm Mười Tám - Phẩm đạt đến Vô Lượng - Phần Ba